1)第一百七十三章 神国降临 地上天国 下_无限之生存空间
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  梵蒂冈,圣彼得大教堂。

  本笃十六世站在高大的圣彼得宝座前回忆着自己的一生,由六岁时的第一次接触圣经,再到十六岁加入军队参加战争,二十岁时进入神学院攻读神学,获学位后加入教会,直到五十七岁时成为罗马教皇。从那时又到现在,不知不觉间也已经有十六年了。

  (与现实的本笃十六无关,仅为虚构人物。)

  现在的他一边回忆着自己的一生,一边思考着这么一个问题——所谓的神,到底存不存在。

  这是非常可笑的问题,如果让超过十亿信奉天主教、并接受罗马教皇作为神的代理人的信徒们知道了,只怕也会感到难以置信吧。明明自己都无法坚信是否有神灵存在,却能向人宣扬对其的信仰,并替代这虚假的神灵牧养羔羊。

  “主以七日造世,一日造那光,又叫那光分开。称那光为昼,称那暗为夜。二日造那空气,好叫那水分开,空气为天。三日……七日万物而齐,世遂成。神于此日安息,赐福于此,定为圣日。”

  口诵《旧约》创世纪第一章的内容,本笃十六世转过身来,在他的眼前是早已化作一片废墟的教堂,巨大的教堂内遍布鲜血与物品碎片,那具有名的雕塑作品《哀悼基督》赫然也是这些碎片的一部分。这座享有盛名的圣彼得教堂竟然是一片地狱的景象,再也没有丝毫以前的肃穆与圣洁。

  在生化病毒爆发后,作为旅游人口众多的梵蒂冈,很快就沦为了一片地狱。幸运的是本笃十六世当时并不在梵蒂冈,否则只怕也难以逃过这灾难。同样的,意大利首都罗马也很快的沦陷为了丧尸之城。

  足足过了一年多,本笃十六世才随着意大利残余的部队进入罗马,重新回到了这曾经的教皇国。说是重新回到,到不如说是被困在这昔日的宗教圣地中了,残存的两千多名意大利士兵逃入这一座国中国,借助着以前修筑的城墙来抵御丧尸的进攻。

  然而随着聚集而来的丧尸越来越多,在城墙外面形成密密麻麻的丧尸海,意大利残余部队就被困在了这梵蒂冈中,以他们剩余的弹药,不要说是突出重围,就连能否继续坚守下去都成了很大的问题。

  今天,城里为数不多的弹药终于消耗殆尽,士兵们放弃了挣扎,开始享受起人生最后的时光,等待着丧尸冲入城内的那一刻。在这死亡即将来临之前,本笃十六世再次来到了圣彼得教堂,即使是要死去,他也宁愿在这离神灵最近的地方走向死亡。

  在这教堂中伫立了许久,本笃十六世终于听到内堂外隐隐传来的惨叫声,他一边叹息一边往外面走去,口中默诵着,一边以留恋的目光扫视着化作废墟的教堂。那确是无可厚非的,不知什么时候,又因为什么缘故,他的信早已化作了虚无。

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