素娥和几个宫女一起整理确认司珍司给各宫送的节令物,确保装盒的各类物件一件不错。

　　“楝叶簪一盒十二支，各位娘娘的都装好了吗”素娥清点完自己跟前的，转头问其他人,每人皆说好了。

　　楝叶簪其实就是仿照楝叶形状做成的簪子,在夏至前后楝叶插头也算是很早就有的习俗了荆楚岁时记就有夏至节日民斩新竹笋为筒粽，楝叶插头的记载。

　　如今民间依旧如此，只是宫里面的娘娘就不好一支树枝插头了,所以都用玉、牙等珍贵材料雕成的楝叶簪。簪身是树枝，而簪头只是一片叶子，雕出叶形、叶脉就行，是一种很简洁的簪子。宫外其实也用,只不过一般用兽骨、木头雕刻而成,价值低廉的多。

　　其实素娥今天插的簪子就是楝叶簪,只不过她的楝叶簪既不是玉牙雕的，也不是骨木刻的。簪身是竹的，簪头的楝叶却是用缠花做的，再用丝线缠绕固定到簪根上。

　　此时像生花里没有缠花一类，但这问题不大，是后世的人回望过去，才会给很多东西分门别类、追根溯源。而站在时间长河的上游,人们对自己生活中出现的东西是没什么敏感度的，特别是那件东西看起来并不特殊时。

　　如今簪花盛行,只是鲜花不是时时都有的,而且属于一次性用品，一些稀有高贵的花，等闲根本负担不起，像生花就这样出现了。各种做像生花的法子都有,除了最传统的用罗帛、用轻纱去仿真，还有用花腊的就是干花，用纸花的，用金花银花的，用通草的，用药玉的

　　素娥用丝线在纸板上缠出花叶形状，虽然别出心裁，却也算不得什么。在大多数人眼里，像生花本来就多是贱物，以她用的材料，更是不值什么，总归难登大雅之堂。

　　看到的人普遍觉得，看着还挺好看，但这大概是素娥自身的缘故。这方面，认识素娥的宫女是有经验的古人不似现代人，讲究个性，要是见到什么好看的、新鲜的，照模照样学起来丝毫没有心理负担。

　　所以大家见素娥穿的好看的衣裳，戴着好看的首饰，梳的好看的发式，那都是学过的结果虽然不能说丑，但好像和期待的差别还是太大了。

　　如果素娥知道她们的想法，大概也只会哭笑不得。要知道，所有看起来简单，但又格外出效果的东西，往往需要非常精细的基础。

　　为什么俗话会说，三代才知穿衣吃饭表面上看，是脱离了暴发户的阶段，化繁为简了。实际上会那么简单吗如果简就好了，那岂不是学普通人的样子就好了这里面甚至不是钱的问题，关键还是细节，还有个人与之相符的气质。

　　气质的话，大多也是养出来的，处在特定的环境中成长，人就会有文雅、富贵、不拘一格、软弱、拘谨、粗俗等等气质。居移气、养移

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