的阵线很快就会崩溃的。

　　他要征兵，征兵就会有更多人走上战场，有很多人会和那些流浪的退伍兵一样一蹶不振。

　　但是面包不贵，人民能维持生活，人口增长的速度就会增加，法国的征兵制度是结婚的、带着小孩的男人不征用，农村早婚的很多，天主教又不允许堕胎，像莱迪西亚那样生了十几个的女人也不少，孩子活下来并且成年的就少了，再加上战争就更少了。

　　历史上波拿巴和哈布斯堡公主结婚也是因为她的肚皮，她也有十几个兄弟姐妹。

　　认为“能生的女人就是最好的女人”的男人，碰上“为了爱情，不为面包结婚”的女人，他们俩就像是斯巴达和希腊，斯塔埃尔夫人要是识相得安分一点还好，也不知道她是怎么和那帮打算兵变的士兵接触上的，她跑到瑞士避难去了。

　　现在她想回巴黎继续过以前的生活，拿破仑却不允许她靠近巴黎。换成是乔治安娜她修道院也可以去，农村也可以呆，一个巴黎女人不能在巴黎生活的感觉是极度痛苦的。恐怕为了报复独裁者拿破仑，天知道她和她的同党们会密谋什么，多疑的科西嘉人断然不会让她回来。

　　科西嘉人刚才说遇到了乔治安娜就改变了自己的观点，以为“不能生的女人也很好”，这话她当然不信。

　　他只是现在对她还有新鲜感，等面对实际问题的时候，他又会用理性去思考了。

　　她只是可怜自己和约瑟芬，都是那种没法生孩子的女人，所以必然要接纳新的女人。

　　这是上天对她的惩罚，即使拿破仑此刻对她柔情蜜意的甜言蜜语，她也没兴趣听了。

　　法国人其实很可爱，绷带所的农村妇女，还有那些会主动帮她干体力活的男厨子，他们喜欢亲近他们的掌权者。拿破仑也有对伤兵好的时候，这不是他作秀，而是真的那么认为。这和“谁给我利益，我的选票就给谁”的英国人不一样。

　　也许斯塔埃尔夫人会问乔治安娜：“你是一个英国人为什么要帮法国？”

　　拿破仑有点很正确，宗教意味着秩序，乔治安娜可以无视斯塔埃尔夫人的婚姻爱情观，却绝不允许“十字军”再次出现，这一点她和拿破仑也是一个想法，不能用宗教狂热来激励士兵作战。

　　战争罪里抢劫都是好的，能用钱解决的都不是问题，她关心的是那些平民的安全。

　　教堂里不允许使用武力，她不管无神论者怎么想，就为了这一点她也会支持教会回归，但这个教会必须是爱好和平的教会，而不是煽动十字军东征的教会。

　　“有什么感想？”科西嘉人问她。

　　“她是怎么和军营里的人联系上的？”乔治安娜问“一个女人掺合这个干什么？”

　　拿破仑大笑起来。

　　“有什么好笑的？”

　　“你丈夫在你们即将冒险的时候跟你说

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