会来到之前的那个迷宫里，而这个“圆”里面藏了不少宝物，卢修斯·马尔福就是偷拿东西的时候被偷袭的。

　　所谓天堂和地狱是什么样的呢？

　　其实在创教开始阶段并不存在这个概念，“天堂”是建立在现实人间的基础上的，穷人活着的时候没有享受到的东西死后上了天堂就能享受到，而坏人、恶人则会下地狱受苦。

　　最早的“上帝的王国”指的是新耶路撒冷，使徒约翰两次提起这座城市都用“由上帝那里而降”，他描述城中的风景也是用的现实人间的风景，后来被马可描述为“上帝的王国（kingdomofgod）”，路加沿用了这种说法，到了马太则把这个称谓改成了“天上的王国（kingdomofheaven）”，具说马太的这一改动是为了迎合广大的以色列人皈依。

　　在外人眼里基督徒和犹太教徒是没有区别的，不仅是因为他们都信旧约，罗马人是信酒神的，你能指望醉鬼足够清醒能分得清二者的区别？

　　曾经有一个人做过一个梦，关于天堂和地狱的，其实它们并无差别，后来有人想起了，上帝通过以西结向以色列人预言，埃及人将跌落阴间，与不信神的人躺在一起。在希伯来文语境中，阴间与坟墓没有本质区别，只是阴间更侧重于幽灵，而坟墓则侧重于尸体，因此在圣经中指称死亡时会用“阴间（sheol）”和“坟坑(pit)”二词交替使用。

　　当黑死病袭击巴黎的时候，法国人没有像威尼斯人一样隔离，更没有在波维利亚岛上放火，将病死者的尸体给烧光，而是选择了土葬。

　　火葬历来被认为是惩罚罪人的，土葬留着以后复活用。后来这些有恶性传染病的尸首全部腐化了，成为骸骨，被神父们垒砌在地下墓穴的墙上，成为六百万人共同的坟坑。

　　常年累月干一件事，即便是享乐也会变得没意思的。

　　无聊的日子就要给自己找点事做，留置这个空间的人们带着生前的记忆，在这个地下世界演绎属于自己的故事，有悲欢离合、有嬉笑怒骂，就跟活着的时候一无二致，这样就不会和霍格沃茨珍珠白的幽灵一样开重口味的忌辰晚会了。

　　即便食物烂到发霉生蛆，幽灵们还是闻不到气味，反倒是活人哈利波特被那股恶臭差点熏晕过去。而“这里”不论是叫阴间也罢，坟坑也罢，留在此处的人即没有真的活着，也没有真的死亡，拿破仑三世很多地方都模仿他的伯父，但他的内因却和拿破仑一世截然不同。在他那个时代考古非常盛行，后来考古队在挖掘时无意中发现了这个地方，他立刻下令以造教堂的名义圈出很大一块地，不许任何人靠近，同时开始了对这里的研究。

　　它可以说是自然形成的，也可以说是人为

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