们已经发现了音乐需要高音、低音和中间音混合，形成和声，曲调听起来才优美。巴赫的平均律做得非常巧妙，好几个声部藏在一段旋律里，以至于独奏而无伴奏都不会觉得不完整。

　　今天这位大师在教堂独奏，主要是想试听一下乔治安娜所说的被天使亲吻过的声音是什么样的。

　　米开朗基罗除了雕塑技艺精湛，还有他他关注每个故事后的人物。在圣经中并没有描写圣家族吵架的场景，但小孩子和母亲吵架有什么奇怪的，有的小孩还离家出走。

　　《圣母怜子》中虽然玛丽亚的面容依旧如同少女，岁月仿佛定格在她诞下他的时候，可是圣子已经长大了，从坐在她膝盖上跟她闹脾气的婴儿变得比她还高，可是她怀中的儿子已经失去了生命，如同一块冰冷的石头。

　　与其说是他给予了石头生命，不如说是他将困在石料中的灵魂解放了出来。

　　在西斯廷的天顶画中，不论是亚当还是执行末日审判的圣子都是正值壮年，没有让人不忍直视的衰老，也没有稚子的脆弱。可惜活人的生命无法像雕塑、绘画般停留在那一刻，就像那个斯芬克斯的谜题，由清晨走向傍晚，由晓色变成暮色。

　　行星周而复始得绕着圈旋转，人死亡了却不会复活，岁月叠加在人们身上总会带来一些改变，有些是我们喜闻乐见的，有些却是我们不愿意看到的，比如美人脸上的皱纹，又或者英雄身上逐渐松弛的肌肉。

　　这教堂即举行新生的洗礼，也举行老人的葬礼，从它建成之日就几乎没有什么改变，儿子与父亲、祖父所看到的几乎是一样的光景，而他们也如同一个模子刻出来的，不论是外表还是性格。

　　这算是生命的延续么？

　　当父亲死亡，儿子又继续他生命的轨迹。

　　尽管巴洛克起源于矫揉主义，但它带来的是冲击力，如同天降陨石，给这个一成不变、循规蹈矩的世界带来冲击和改变。

　　当充满巴洛克风格的巴赫的曲子在这座哥特式教堂里响起的时候，“改变”已经悄然发生，她也不清楚这是好事还是坏事，以前威尼斯人在教堂里演奏巴洛克音乐的时候都被主教训诫了。

　　不过天体也在演奏一首无声的音乐，有人听到了这首无声的歌，才有了开普勒定律，以及受其启发的牛顿推算出的万有引力定律。

　　她听说贝多芬写了一首关于魔笛的变奏曲，曲名叫《知道爱情的男人》，希望等离开了教堂后迪波尔先生还能为她演奏一下。

　　尽管魔笛也是在表演光明战胜黑暗的主题，可是讲的却是古埃及的故事，这种“异教”题材还是不要在这里演奏了。

　　只要心里不想着去偷，哪怕米开朗基罗的雕塑就这么放在那儿也不会有人去动它的，当人们明白了什么是罪，才知道什么事不该去做，这比任何先进的防盗措施都好用。

　　反而防盗措施越先进，人们越跃跃欲试，想要挑战“不可能”。

　　让人感到遗憾的是，最终教堂里的名画还是失窃了，神父们根据照片复制了一副放在了墙上，并将它的遭遇写了个牌子立在了一旁。

　　这是一种无声的谴责，当然，偷画的人也可以充耳不闻，享受卖掉偷来的名画后得到的大额财富，买画的人也可以当作什么都不知道，将之放在自己的私人收藏里。

　　比起证明神是否存在，人类更迫切需要解决的是过去的伦理崩塌后，“善有善报、恶有恶报”不再管用的问题，人们不再惧怕死后会下地狱，因为这世界没有天堂，也没有地狱，人们不再惧怕死后接受永恒的惩罚，活着的时候也就肆无忌惮了。

　　明明迪波尔的音乐不能给她带来愉悦，她还是愿意听，她这是怎么了？

　　是因为他是名人？她听不懂会显得自己很没水平？

　　治疗并不总是让身体舒服的，矫正和手术都会带来痛苦，可是她需要矫正什么呢？

　　她想不明白，万幸的是迪波尔要举行巡回演出，第一站是法国巴黎，他正好与她同路。

　　在路上她可能会弄明白吧。

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