，可痛苦并没有结束，奥古斯都依然没有合适的继承人。

　　奥古斯都的两名外孙先其母亲而亡，尤莉娅的女儿继承了母亲的道德和秉性，与人通奸证据确凿，被奥古斯都流放到亚得里亚海的小岛上。

　　奥古斯都病逝后，提比略受元老院一致同意，在法律上继承奥古斯都的所有权，让提比略继任罗马皇帝。

　　提比略既是罗马皇帝的养子，也是女婿，在后世的罗马皇帝中也有女婿继承皇帝位置的，这和东方依靠血缘关系传承帝位的方式有很大不同。

　　一个漂泊海外，没有声望和长期不涉足政治的养子，和如日中天的海军将领相比，当然是提比略更加容易控制，他连一个女人都控制不了何况是一个帝国。

　　但是提比略也许没法对他的妻子怎么样，却并不是那么好欺负的，和发展经济比，提比略更注意社会治安，剿灭各地流窜的土匪和镇压非法暴动。影响后世最大的，是他建立了一支六千人编制的“近卫军步兵大队”，并让他们驻扎在罗马城内，成为皇权巩固的另一基础。

　　提比略个性深沉严苛，虽然提比略的一系列措施，有效地健全了财政与国防，但对一般的罗马百姓而言，没有了公共娱乐、皇帝赠金以及军事凯旋式的统治是乏味的，因此相较于先帝明显吝啬得多的提比略在百姓中并不受欢迎。

　　罗马人一向如此，喜欢战争的凯旋典礼，不喜欢看书，在他们征服希腊以后，那些希腊学者成了他们的“老师”。

　　这些“老师”和东方的老师不一样，他们是和希腊雕塑一样，是被劫掠的战利品。

　　奴隶要教化了主人，一些接受了教育的罗马人开始意识到自己的野蛮和愚昧，为此他们一方面对希腊发达的城邦文明深恶痛绝，曾把花团锦簇的科林斯焚成焦土，将其艺术品和财宝悉数劫往罗马，并多次驱逐到罗马来谋生的希腊人。另一方面，统治者把希腊大师请来或不惜渡海远道去求教，希腊战俘、人质中的文化人成为罗马统治者的顾问和老师，并在罗马主持讲坛。许多统治者和高官都师从希腊奴隶和家庭教师，因为他们认为希腊语更优美，表达力更强。

　　亚得里亚海沿岸的威尼斯以前是偏远地区，一直到四世纪才有人因为逃难而开始聚集，也就是说在卑鄙的海尔波所处的时代，威尼斯是个适合藏匿物品的好地方，一如苏格兰赫布底里群岛的遥远岛屿赫梅特拉岛里那个充满了阴尸的岩洞。

　　但是和那个阴森森、发绿光的岩洞相比，海波尔的岩洞则是一个“太阳洞”，任谁都没法将它和黑魔法联系在一起。

　　希腊文明也是劫掠了埃及的文明后衍生出来的，埃及的阿蒙神庙也祭祀太阳神。

　　如同巨石阵，每逢特定的季节，阳光会穿过特定的缝隙，照射

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