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又推己及人,有己所不欲勿施于人的思想。
进而发展出儒家的仁与义。
仁义好不好,自是好的。
就像民猪一般,本身没错。
毕竟,一个讲仁义,哪怕是嘴上讲仁义的统治者,都比那种赤裸裸明晃晃的告诉别人——韭菜,让我割……你也配姓X一类的统治者要好得多。
就像后世的那句名言一般——最虚伪的仁义也比最好的残暴要强!
因前者要脸,后者连命都要!
虽然说,在大多数当代汉家贵族乃至于百姓眼里,夷狄不算人,充其量不过是两条腿走路的禽兽罢了。
死了就死了,犹如尘土,灭了就灭了,仿佛虫豸。
根本无伤大雅,从来无足轻重。
但张越知道,事情没有这么简单和轻松。
事实上,傲慢和骄傲,从来不是什么好事。
历史上,以汉之强,两汉数百年,却不能消化、同化匈奴、乌恒、鲜卑这种已经明显被打趴下的异族,更无法消化已经在事实为汉所统治的西域,甚至连那些本已经是汉家死忠的异族,譬如湟中月氏义从、乌恒义从,乃至于已经彻底汉化,农耕定居的西羌诸部,都未能消化。
反而变成了大汉帝国身体上的脓肿与疾病。
根子就在傲慢与骄傲上!
以张越所知,两汉数百年,对夷狄部族、西域属国、西南夷列国的各种跪舔,请求内附的唯一回答是——cnm,哪里来的夷狄?也敢高攀你汉朝爸爸?!滚蛋,诸夏不需要你们这些渣渣!想要我大汉户口本?劳资死了都不给你!
王莽更是玩过将所有夷狄王侯统统降级的降维打击,直接惹怒了匈奴、乌恒等族,扯起反旗。
而与之相比,春秋战国数百年,消化掉了从前诸夏的无数敌人。
包括曾为三代先王所忌惮的东夷南蛮淮夷犬戎以及其他大大小小,有姓名没姓名的异族。
作为穿越者,张越自知目前的情况是不对的。
因,诸夏民族在先王与先民们走下黄土高坡开始,就从来是以海纳百川有容乃大,兼容并蓄,从无到有,一点点将诸夏文明发展到现在的。
在诸夏的词典里,从来都是以文化,而非血统论夷夏。
他昨天晚上想了整整一晚上。
如今,终于下定了决心!
奴婢之事,必须有政策有制度有方案。
决不能留给子孙后代头疼!
要在一开始,就尽可能解决问题,而不是制造问题!
想着这些,张越就道:“吾将下令,自即日起,夷狄奴婢,也如汉人奴婢,受汉律所庇,为汉官所辖,不得随意鞭笞、加害,如有死亡之事,官府必须插手!”
此言一出,周围众人纷纷侧目,而塞墙之下的奴婢们则瞪大了眼睛,不敢相信自己的耳朵。
因,这是他们梦寐以求的事情!
汉人,根本没有把他们当人看过!
特别是那些在煤矿里挖
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