才士论政的最后一天,邯郸城里有名堂的人几乎都来了。今天,邹衍先生要讲阴阳五行的学问,他们都想要来听一听。
战国时代,别说是普通百姓,就算是王公贵族,其实获得知识信息的渠道都非常有限。邹衍这样名动天下的学者来讲学,人们都是非常欢迎。
秦至庸坐在末座,哪怕他已经对阴阳五行理论有很深刻的了解,可是他还是听得很认真。
温故而知新嘛。
邹衍先生这次讲的学问,更加有层次感,更加深入。可谓是直指本质。
邹衍讲完,就是秦至庸开讲。
许多人都开始议论纷纷。
“怎么是他?”
“据说秦至庸的武艺超凡,可是没有听说他的学问如何啊?”
“嘿嘿,你们可别忘了。秦至庸是荀子的学生。想来他的学问还是不错的。”
秦至庸面带微笑地看了在场的人一眼,有很多都是熟悉的面孔。
项少龙、连晋、赵平,曹秋道也都在其中。
秦至庸说道:“邹师让秦某来讲点什么。我今天就不讲儒家的学问。我要讲的是心法。”
“何为心法?”
“心法就是保证心灵和谐的一种办法。清静无为,中正安舒,都是对某种心灵状态的描述。人活着,就要做事情。如何才能把事情做好?做到极致?办法有。首先要从心法上来找。”
秦至庸讲的东西,每个人都听得懂。没有玄之又玄的东西。他从心态的角度开始阐述心灵的修行,如何有效地提升心理素质。
如何专注,做到真正的过目不忘的能力?
如何驾驭情绪,让心灵清净,做到明心见性?
心灵修行,各家各派都有,可是从来没有像秦至庸总结得如此透彻。修为越高的人,越能体会到秦至庸讲的这些学问是何等的博大精深
特别曹秋道、赵平、连晋、琴清,身上的气息在逐渐开始转变。
这说明他们的心态在变。
秦至庸心中惊讶,他们竟然这么快就进入了状态。
了不起。
项少龙来自二十一世纪,见识多一些,可是心思就杂一些。他反倒不容易进入状态。
秦至庸讲完心法,说道:“我说的这些,都是我自己的领悟的‘真理’,不带任何偏见,更不是宣传哪一家的学术思想。希望大家都能有所得。”
才士论政是邹衍先生的主场,是阴阳五行理论的主场。
秦至庸在这里宣扬儒家的学问,有些不合适。因为那样会反客为主。
邹衍说道:“秦小友讲得好啊。不再局限于某一家某一派的学说。你算是创出了自己的道。”
秦至庸一愣,自己的“道”吗?
并没有。
秦至庸依然严格是按照儒家的修心标准,一直找不到突破点。
荀子和邹衍的心灵境界都达到了“安”之境界,秦至庸哪怕再淡然,心中依然有些羡慕。
可是这种事情,是真的羡慕不来。
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