怕又是一个司马相如第二。

　　张敞不禁对王褒多了点关注，又看了他夹在里面的几篇短辞，命名为《九怀》，乃是追思屈原之作——从宋玉贾谊开始，追思屈原就是楚辞后学们常用的命题，王褒篇中“极运兮不中，来将屈兮困穷？”等或许还暗含着自己也怀才不遇的意思。

　　“才二十三岁，你不遇什么？”

　　张敞知道，因为高皇帝是楚人的缘故，故汉好楚声，孝武皇帝自己就喜欢作楚辞体。而左右亲信，如朱买臣等，亦多以楚辞进，唯独司马相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同，由此得宠。

　　这王褒送上这么多作品，大概是希望重走前辈老路，但说实话，张敞并不认为天子会喜欢这些华丽却没什么实质内容的文章。

　　“陛下最喜欢的，是像西安侯那样的边塞之诗啊。”

　　孝武帝时国力鼎盛，辞赋也跟着一起飞上高峰，但毕竟付出了海内虚耗，帝国濒于崩溃的沉重代价，故而昭帝即位后，复行无为政治，与民休养生息，再加上大将军霍光不喜欢辞赋，于是赋坛沉寂了十多年。

　　今上继位亲政后，偶也有人为大猎、宫馆作赋歌颂，却遭到儒生舆论非难，以魏相、萧望之为首，议者以为淫靡不急。

　　纵观近十年来，天下最知名的诗赋家，居然是大司马卫将军任弘。

　　其在小吏时，便以边塞雄文，开一时风气，《从军行》的“孤城遥望玉门关”；《出塞》的“射人先射马，擒贼先擒王“；《白雪歌送傅都护归京》里的“忽如一夜春风来”，或昂扬，或反思，或瑰丽。

　　又有卫将军夫人安平公主以秦琵琶弹奏为曲，加进了乌孙胡声，将原诗的不押韵也掩盖了，反而别有妙趣，被选入上林乐府。天子最爱让人在蛮夷入朝时在平乐观大奏“不破楼兰终不还”。

　　已经有不少长安的年轻文士和被流放西域的儒生，模仿西安侯，开始写起“边塞诗”了，听说那桓宽写了《鄯善王辞》，讲述鄯善王倾心圣人之学的事，黄霸则写了一篇《楼兰赋》，讲了楼兰从荒芜之地变成今日沃土，都一改楚辞之体，而隐隐效仿西安侯。

　　“古有诗经变雅为风，今日诗赋风气亦为之一变，和孝武时大为不同了，从今以后，恐怕边塞诗将大兴，而楚辞及赋将式微。”

　　虽然张敞不认为王褒的作品能得天子喜欢，但还是提拔他做了郡守佐吏——其实就当翻译来用，张敞死活听不懂蜀人土著那晦涩的方言。

　　接下来几日，张敞熟悉了蜀郡诸事，将人事任命控制在手，又到成都之市去了解当地物产。

　　王褒跑前跑后，殷勤地为张敞做介绍：“蜀人喜好蓄奴，当年主要是从西南夷购得僰僮，用来掘井盐和丹砂，近年来则常与西北牦

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