3)第136章 祭祀_明末:从骑砍开始征服天下
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  续三天或三天以上早晨或早晚两次,身着丧衣由西华门入宫到正阳门外哭临,视为追思。

  “桥多玛得,什么是丧服?”对于大明的各项典章制度只能说一知半解的秦浩有些汗颜,原本以为丧服就是一身白色孝衣,但是从诸葛玄的语气里明显觉得似乎不是那么简单。

  看来还是他想得简单了,没想到一个皇帝死了需要如此繁琐的丧葬,这得花多少钱,秦浩有些担心自己是不是真的舍得了。

  “成服之前,文武官员服素服,冠乌纱、腰系黑色犀角带,成服后服“斩缞服”,即是用粗布做成而不缉边的孝服。”

  在皇帝死的时候是不能穿官府的,按照民间的说法,就是畜生太多,会影响皇帝的心情。明清两代官服上都有动物,武官是走兽、文官是飞禽。

  武官依次为:麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、犀牛、海马。

  明代文官依次为:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑。

  清代文官略变为:一品仙鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品鹌鹑,九品练雀。

  衣冠禽兽,实至名归!

  听诸葛玄说了一阵子,秦浩便发现一个问题,“咱们也不是大明臣子啊,要做得如此正规吗,这得花多少钱。”秦浩有些心疼。

  “既然主公觉得繁琐,也不必依照明制,白衣即可,至于百姓们的哭诉,就随他们去吧。”

  “好!”

  “对了,我们是不是便应该面朝北阙哭丧一番?以表心意?”

  秦浩盯着诸葛玄很诚挚的发问。

  “这个,依照礼法,该是如此!不过主公要是不喜,不哭也成。”诸葛玄也是看出了秦浩的心思,对于皇帝的丧葬只是好奇,要正式大操大办,花钱可是舍不得。

  “好!吩咐礼房,传令下去,基隆、新竹各处城池、村镇、屯堡,于公文到曰,设坛搭棚祭拜,允许军民百姓前往哭灵吊孝。

  将军府于基隆、新竹中各处寺庙设水陆道场,为天启皇帝祭拜。公文到时,各处停止屠宰三天,行斋戒之事,进行寒食。哦,对了,各处营伍、工场、矿山、林场可以不执行此项命令。另外,水产不在斋戒之列,可照旧食用。”

  “除此之外,你务必安排得力人手,在城中搜寻、召集高僧大德,为天启帝念经祈福。”秦浩想起了以前村里老人去世的时候都会请和尚来敲木鱼。

  “诺!”诸葛玄随即领命下去准备。

  翌日,一捆一捆的白色细棉布被侍从从各处库房里搬出来,分发给各级官吏将士,顿时,基隆、新竹等处立时变成了一片白色海洋。

  用巨大的竹子、杉木搭建而成的灵棚便设在城前,巨大的供桌上,香烛灵位俱全。一口巨大的铜缸在灵棚入口

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