2)第222章 西方二圣的决断_西游:我的唐僧不取经
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  重要的是它的过程,而不是最终的结果,至于说大乘佛经什么的,无非就是一个借口罢了。

  因此,如果排除西方教气运的问题,那么无论谁去取经,其结果都是完全一样的。

  只不过这样一来,西方教能够得到好处就少了一块。

  关于这个问题,倒是需要好好地解释一下。

  所谓的西游,从本质上来说,就是一种度过无量量劫的方式,为此西方二圣已经谋划了几万年的时间。

  他们这么做的目的,自然不是因为他们有多么地高尚。

  事实上,仅就个人品格而言,无论是接引道人还是菩提老祖,在洪荒世界中的口碑都是出了名的差。

  他们谋划和布局西游,真正的目的是为了借由此事,获取功德和人族的气运,进而而让自己的修为能够更上一层楼。

  西游的剧本当中,规定了九九八十一个劫难。

  这是天道规定下来的事情,任谁都无法改变。

  在这件事情上面,别说是西方二圣了,哪怕是鸿钧老祖亲自出面,对此都是无能为力。

  劫难的数字是固定的。

  但是九九八十一劫,具体是哪些方面的劫难,就没有什么特别的说法了。

  只不过有一点却非常地肯定。

  即:渡过九九八十一劫中的任何一个劫难,那么当事人和与之相关的人,就都能获取大量的功德和气运。

  观世音菩萨是负责设计这些劫难的人。

  做所以如此,就是因为西方二圣的谋划。

  从某种程度上来说,整个西游的过程,其实就是由八十一个劫难串联在一起之后,形成的一个非常精密的布局。

  观世音菩萨代表的是西方教。

  这也就意味着,她所设计出来的劫难,许多都是对西方教有利的,这一点很容易理解。

  只是无论是现代社会,还是洪荒世界,吃独食永远都是一个大忌,对此西方教的心中也都清楚。

  于是,在经过了大量的妥协和协调之后,道家、人教、阐教、天宫、甚至是上古遗留下来的妖族。

  全都加入到了这场盛宴当中。

  在观世音菩萨剧本里,第一主角自然就是金蝉子了。

  有了这样的一个设定,西方教证明在这场盛宴当中,切下最大的一块蛋糕。

  如今西游的大幕已经拉开。

  如果没有了金蝉子,对于西游来说并不是什么问题,但是对于西方教而言,这其中的损失就大了去了。

  基本上,事情差不都就是这样。

  说了这么多,其实就是要证明金蝉子在西游一事上面,对于整个西方教的重要意义。

  在一般的情况下,但凡有一丁点的可能。

  西方教都不会放弃掉金蝉子。

  奈何,如今的金蝉子真灵已灭,这就意味着,从此世上再也没有了金蝉子这个人。

  对于西方教来说,其中的损失自然是不言而喻的。

  说起来,西方二圣中的菩提老祖。

  倒也算是

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