2)第26节 灵儿,你要嫁给我_无限群芳谱
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  洋大海,在奔腾,在低鸣。她越打量他,就越觉得自己的渺感受到胡飞的伟大。

  因此姜氏原本刁难怨愤的语气,便不知不觉间变得恭谨有礼。而且语气婉转,开始向胡飞陈述:“清白”对于一个女儿家有多么多么的重要,一个有担当,负责任的男人是多么多么的人见人爱,花见花开。

  末了,她才小心翼翼地提议道:“老身观之阁下,印堂饱满,器宇轩昂。绝然不是什么登徒浪子。公子从天而降,毫无损,身手俊俏。必然心底善良,饱读诗书,遵守天地君亲师、礼孝仁义信的君子美德。小女灵儿的身子已入了公子法眼,公子必然是”

  胡飞觉得好笑。他还记得原剧情中,姜氏威逼李逍遥娶了赵灵儿的情节。当时用了幻术,变作一条蛇尾人身的老妖精,把混小子李逍遥吓得半死。现在对自己,却如此好言相劝,一副战战兢兢的样子。果然是拳头大,威风多。同一样事情,对于不同的人物是不同的结果。

  他如今已在武神之道上,向前迈了一大步。并矢志将全身心地投入到冲击神的无限征程中去。但是武道,从来不是单纯的去追求力量。真正的武道,也绝不是去向佛去学经,去躲到深山老林之中,学道家感悟自然。甚或者,那些入魔去获取力量的武痴,抛妻弃子,杀害自己的亲人,来督促自己专一,然后到了晚年去后悔的白痴行径。

  真正的武,在于自我。一举一动,都去抒自己的本性,不要违背自己的本心,让自己的念头不通达

  那些乍认为寻求武道,就该专心一致,心无旁鹜的观点,更是愚蠢至极的理念。武之一字,对于不同本性的人,却含义不同。

  学武,绝不能抹杀本性。

  武的起源,追溯到最远最远的。乃是原始先祖们,在生活中总结出来的抗衡自然危害,衣册二存地个的有效动作!武的真谛。便是扰衡天地,为自…?存。为自己夺展。武,就是表达自己的方式。

  是“自己”!而非师法天地。向佛低头,向道谄媚,向魔屈服。武,从最初就是用来征服天地,表达自我的作用。

  所以,真正的武,在于表达出最真实的自我。

  现在姜氏来问胡飞,你要不要娶了赵灵儿。胡飞便问最纯真的自己,你想不想娶赵灵儿为毒

  要是想,却不娶,那是虚伪做作。要是不想,却娶,那是违背本心。这些行径,都是要让武的修为倒退的错误做法。

  胡飞便扪心自问:如果有一个如花似玉的姑娘站在你面前,你娶还是不娶

  心湖之中最真的那个。“我”便回答到:“自然是不娶的。我如今眼界已高,如花似玉到头来还不是冢中枯骨?我要是见一个娶一个,干脆成为种马之神好了。我的本性不是这样的,我所认为的武,不允许我这样做。”

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