4)第347章 图穷匕见_大唐从挽救长孙皇后开始
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  德天尊下凡化为老子,西行布道……西行布道……西行……他猛然想到了一种可能。

  不敢置信的喃喃自语道:“不会吧,要是真如此,事情可就大发了。”

  发现其中蹊跷的不只是他一个,而是很多个。

  但凡了解佛道之争,知道《老子化胡经》的人,看到西行布道化解量劫,第一时间就想到了老子化胡为佛的事情。

  而当他们把书翻到最后几章,看到熟悉的释迦牟尼、燃灯、灵山等名字的时候,再无一丝怀疑。

  然后就是震惊,道教终于向佛教动手了,而且一出手就如此的迅猛。

  多事之秋亦,许多人脑海里都浮出这样一句话。

  法琳作为佛教在京城的话事人之一,始终保持着对紫霄观的关注。

  不知道为什么,他总有一种危机感,总觉得紫霄观不会就这么一直低调下去。

  这种感觉不是孙思邈给他的,而是那个叫陈景恪的小道长。

  当初十岁出头就敢直面自己这样的高僧,还提出了三问三我,这样的人不可能甘于寂寞。

  对方不动只是时机未到,一旦动起来必然会是雷霆万钧之势。

  后续道教的革新证实了他的猜测,对方确实有大计划。

  但他总感觉对方的计划不只是如此,下一步很可能就是对佛教动手。

  没有任何理由,他就是有这种感觉,并且笃定对方一定会动手。

  不,也不能说没有理由。一山不容二虎佛道之间争了几百年,这就是最大的理由。

  所以他一直都很关注紫霄观的一举一动。

  道教大举南下向蛮夷布道,中原佛教都弹冠相庆,认为他们不会对佛教动手。

  但他却不这么看,道教南下恰恰说明他们具备了前所未有的侵略性。

  而有了侵略性的道教,还会愿意和佛教共处吗?

  他曾经给各派写信,劝说大家提高警惕,至少也要建立一个松散的攻守同盟,以应对道教可能到来的攻击。

  然而没有人响应,那些人对佛教其他派系的防范之心,比对道教的防范心还要重。

  当然,主要是道教南下之举,让佛教降低了警惕心。

  这让法琳非常的忧心,但又毫无办法,只能继续监视紫霄观的一举一动。

  西游记他自然也看了,每一期都看,也让人调查了这个故事的影响力,让他既是担忧又是羡慕。

  道教的运气实在太好了,为什么会诞生如此多的大才呢。

  虽然这本书的作者署名是说梦者,可他就是笃定必是陈景恪所写。

  尽管对方的年龄看起来不像是能写出这种书的人,可一想到第一次见面时的情景,以及在京中打听到的关于对方的传说,他就更加肯定这个猜测。

  对于孙思邈有这样的弟子,说实话他很羡慕嫉妒,为什么对方不是佛家子呢。

  而且不知道为什么,西游记这个书名总让他有一种不安。西游西游,不会和西天净土有关吧?

  他也知道或许是自己想多了,可这个念头总是不受控制的浮现。

  当得知西游记全本要出版的时候,他就让弟子第一时间买了一套回来。

  他要亲自看看这本书的全部内容,看看这个西游到底是什么意思。

  然后他的心就沉到了渊底,用颤抖的声音道:

  “图穷匕见,紫霄观这就是你们的攻击手段吗?实在是高明啊,天下人都被你们骗了。”

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